¿Hasta dónde llegarias por encontrar la persona de tus sueños? En Eating Out 1, un hombre heterosexual se hace pasar por gay para conseguir a la chica. Eating Out 2: Sloppy Seconds vio a un chico gay simulando no serlo. Esta vez, conoce Casey, el cutie geek, que se encuentra bajo el ala de Tiffani. En Eating Out 3 : All You Can Eat, los chicos son 3 veces más calientes, las apuestas son 3 veces mayores, y la lección que se puede resumir en 3 simples palabras: ser - uno -mismo! .

BY: SuperMatric

Cuando estás saliendo con alguien, es muy importante estar siempre alerta para determinar si tu y él son compatibles para una relación potencial a largo plazo. Este proceso de selección se debe hacer antes y durante la fase de pre-compromiso de la relación. Al medir su bondad de ajuste al comienzo de tu relación de noviazgo, te llevarán bien sentar las bases de un vínculo de confianza y la intimidad o te retirarse y romper comunicación, antes de convertirse en demasiado emocional. Es de vital importancia para descubrir si realmente son compatibles. Encuentra ésta información  al comienzo de tu citas como sea posible para evitar ser excesivamente inscritos y el desarrollo de las expectativas de que podía llevar a la desilusión y dolor.

Para determinar su compatibilidad con el chico nuevo con el que estás saliendo , aquí hay tres categorías de preguntas que  podrías considerar  para ayudar  a tu proceso de decisión:

1. ¿Es lógico o tiene sentido para mí estar involucrado con esta persona?

¿Éste hombre coincide con mi visión y las necesidades personales como compañero y como una relación? ¿Nuestros sistemas de valores y filosofías de la visión de la vida concuerdan? ¿Me estimula intelectualmente? ¿Somos capaces de comunicarnos y de dialogar bien el uno con el otro? ¿Soy capaz de ver sus cualidades y lo acepté por lo que es con el conocimiento que no puedo y no debo cambiarlo o moldearlo a mi imagen idealizada de un novio? ¿Somos capaces de discutir nuestras diferencias de una manera proactiva y productiva con el problema de sólidos y de resolución de control de la ira? ¿Se complementan bien entre sí?

2. ¿Tenemos una conexión emocional sólida?

Tenemos una base sólida de amistad? ¿Tenemos un sentimiento especial de unión y cercanía que nos une? ¿Somos capaces de compartir nuestros pensamientos y sentimientos con los demás sin temor de juicio o rechazo? ¿Soy capaz de ser vulnerable con él? ¿Estamos en empatía hacia los demás y soy capaz de validar los sentimientos del otro? ¿Estamos emocionalmente disponibles el uno para el otro? ¿Nos esforzamos por satisfacer las necesidades del otro y dedicar tiempo y energía para cultivar nuestra relación? ¿Somos capaces de lograr un equilibrio entre la unidad y la independencia sin sentirnos amenazados y encontrar esa fuente de enriquecimiento para nuestra relación? ¿Me gusta el hombre que soy cuando estoy cerca de él? ¿Tengo un sentimiento de orgullo con este hombre que me estoy convirtiendo con él a mi lado?

3. ¿Tenemos un sentimiento mutuo de química mutua?

Soy sexual y emocionalmente atraído a él? ¿Compartimos una vida sexual apasionada entre nosotros y es satisfactorio el complemento del erotismo? ¿Puedo ser juguetón con él y se ríe?  Pienso en él a menudo y lo extraño cuando no está ahí? ¿Nos alimentamos el uno del otro con nuestras personalidades y experimentamos una sensación de energía vibrante siempre que estamos juntos?

Si  afirmativas "SÍ" a todas estas preguntas es definitivamente una buena señal de que tu y tu nuevo chico están bien en su camino a ser un gran relación! Cualquier discrepancia que pueda existir tendrá que ser evaluado contra tus necesidades personales. Sé honesto y permanece fiel a tí mismo y a tus valores! el resentimiento y el sacrificio mermará tu calidad de vida. Y no olvides ... , sólo porque  empiezaste a salir con alguien, no significa que debas ilusionarte y empezar hacer planes a futuro las cosas puede que funcionen o no, después de pasar por este proceso de evaluación, podria pasar que en realidad sea mejor candidato para un amigo o un contacto de negocios. Proyectate a tu propia felicidad!
 
BY: www.thegaylovecoach.com 
 
Brian Rzepczynski, The Gay Love Coach - Traducido por GorGio

Elegancia para unas y fetiche para otros, pero para Víctor Blanco los zapatos de tacón se han convertido en la forma de llamar la atención allá por donde pisa. Este joven estilista y personal shopping de sólo 25 años consigue que todas las miradas se centren en sus pies cada vez que hace acto de presencia en algún evento sobre moda. Y mira que está difícil… ¿Cómo lo consigue? Simplemente (o no tanto), se calza unos zapatos de tacón perfectamente combinados con su indumentaria. Pero a pesar de que siente verdadera devoción por este tipo de calzado, tiene claro que los tacones nunca se convertirán en una prenda masculina. Podemos respirar tranquilos…

Víctor Blanco ha accedido a hablar con nosotros y a darnos algunas indicaciones sobre moda. Algo que desde Ambiente G le agradecemos.

Pregunta: ¿Recuerdas cuándo te pusiste por primera vez unos zapatos de tacón y cómo eran?
Respuesta: Sí, claro. Fue para un día que salíamos de fiesta. Me fui corriendo a comprar una copia malísima de Louboutin de Zara que al día siguiente se fueron a la basura de lo malos que eran.


P: ¿Qué fue lo que te impulso a ir por primera vez a un evento de moda subido en unos tacones?
R: Qué no, quién. Fue mi gran amigo Aldo, trabaja para Galliano y es de Milán, y me tentó hará 5 años… Gracias a él hoy tengo mi colección de tacos.

P: Supongo que no dejas indiferente a nadie a tu paso… ¿Han sido más las críticas o las admiraciones?
R: Las admiraciones. Por suerte, a la gente le encanta y quien me critica es porque muchas veces son viejas glorias que no tienen forma de triunfar ni disfrutar de la moda. La gente no sabe entender que la moda es diversión y no amargura.

P: ¿Cuántos pares de zapatos de tacón tienes actualmente y cuáles son tus preferidos?¡
R: La colección cada vez va creciendo. Tengo varios preferidos y no podría escoger, aunque mi próxima lucha es por conseguir unos Louboutin para David Delfin que fueron lo más. Los vi en directo en su desfile en Nueva York y me quedé atónito con la maravilla que han conseguido.

P: ¿Hay diferencias a la hora de vestir entre gays y heteros en nuestro país? Me refiero tanto a hombres como a mujeres.
R: Sí, por supuesto. Los heteros muchos son “garrulos” disfrazados de gays, mientras que los homosexuales tenemos menos prejuicios y lucimos sin preocuparnos que digan ¡qué gay! Los heteros esconden mas ese aspecto.

P: ¿Crees que es cierto el mito de que los gays tenemos mejor gusto para vestir? Quizás tenga algo que ver nuestra experiencia dentro de un armario…
R: ¡Tienes toda la razón! Hemos estado tantos años escondidos que ya sabemos como mezclar todo de una forma ideal. Los heteros han tenido tanto miedo a tocar las cosas de casa que por eso hoy en día a veces asustan con sus mezclas. Eso sí, siempre tienen a una buena mujer al lado que les aconseja. Sinceramente, no sé qué es peor, que tu madre o mujer te compre calzoncillos o que te digan que vistes como metrosexual o gay… Lo primero es bastante triste.

P: ¿Alguna vez los tacones ocuparán un espacio dentro del armario masculino?
R: Espero que no. Yo no los promociono para hombre, lo hago para mí, porque me gustan y me quedan “bien” (¿creo?). Con mi look quedan estilizados, pero los hombres debemos ser masculinos en nuestro día a día o libres para vestir, pero los tacones no los aconsejo. No sería muy bonito ver a un señor de 50 años con traje, maletín y tacones rojos de charol de Dolce, ¿no crees?

P: ¿Cuál es el must imprescindible para este otoño-invierno?
R: Para mujer, las botas altas casi hasta las ingles. ¡Son lo más! Para hombre, por suerte, ya los bolsos están pegando cada vez más y más fuerte. Además, las pajaritas mezcladas con looks sport son ideales.

P: ¿Cuáles son tus diseñadores favoritos?
R: Tom Ford a nivel mundial, tanto en su línea de hombre, como para cuando estuvo en GUCCI. Entonces fue mi referente de mujer. En España, adoro a Ángel Schlesser. Su mujer es ultra chic y femenina. También me encantan Brian Atwood y Louboutin para zapatos.

BY: El CASTIGADOR para www.ambienteg.com

Una guía que pretende ayudar a los padres de hijos e hijas gays, lesbianas, bisexuales y transexuales fue presentada ayer con el objetivo de que ninguna familia viva “a escondidas” el tema.

Al dar a conocer la guía, calificada como “necesaria y de mucha utilidad” por Pedro Zerolo, se resaltó que el 47,2% de los adolescentes y jóvenes no heterosexuales considera negativa la actitud de su familia respecto a su condición sexual.

Además, según un estudio de la Federación Española de Gays y Lesbianas, sólo el 45% cuenta con el apoyo de su madre, porcentaje que es todavía menor, el 32%, cuando se trata del padre. Y aún peor en el caso de profesores (23%) y médicos (18,8%).

La guía es una iniciativa de la Asociación de Madres y Padres de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales (AMPGYL), en colaboración con la Unión de Asociaciones Familiares (UNAF) y el Ministerio de Sanidad y Política Social, que ha financiado su edición.

A través de sus 19 páginas, explica a padres y madres que "enamorarse y amarse son sentimientos que no pertenecen únicamente a la pareja heterosexual", o trata de convencerles de que no consientan que sus hijos vivan a escondidas sus sentimientos ni que "duden" de su calidad humana por el hecho de ser homosexuales, lesbianas, bisexuales o transexuales.

El documento pretende terminar con la desinformación y hablar claro a padres y madres sobre el comportamiento sexual de sus hijos, sobre sus proyectos de vida o su capacidad para formar una familia sin etiquetas, al tiempo que da pautas para combatir el rechazo social, los estereotipos y roles de género. "Que cuando esperen un bebé -subraya el texto- no presupongan su heterosexualidad".

Se habla de culpas -"nadie escoge ser heterosexual, homosexual, bisexual ni tampoco transexual, sino que nos viene dado"- y de la necesidad de combatir la soledad y las frustraciones.

Elaborada por gente que sabe de lo que habla

Los promotores de esta guía son padres y madres que saben de lo que hablan, porque han vivido esos miedos y temores, quieren que se convierta en "un soporte y ayuda para concienciar a las familias para que se acerquen a sus hijos e hijas y aprendan a comunicarse con ellos y ellas".

Es necesario "prestarles el tiempo suficiente para detectar su estado de ánimo por culpa de una sociedad intolerante y excluyente", según la presidenta de UNAF, Juana Angulo.

Esta guía contribuye a "hacer familias, todo tipo de familias, más saludables", destacó Pedro Zerolo, quien se refirió a la necesidad de que padres y madres de hijos no heterosexuales "se hagan también visibles". "La diversidad -insistió- es riqueza, el mejor antídoto contra la discriminación".

"Más familias sanas contribuyen a crear una sociedad más saludable", dijo Esther Nolla, presidenta de la AMPGYL, organización que trabaja para "acoger, escuchar, compartir y ayudar a no silenciar los sentimientos".

BY: www.universogay.com

La vacuna tailandesa contra el sida ha probado una "eficacia modesta" pero evidencia que hay esperanzas de encontrar la protección definitiva contra el virus VIH, explicaron los responsables de la investigación.

La eficacia de la vacuna, que se sitúa en torno al 30 por ciento de las 16.000 personas en la que se ha ensayado -la mayor muestra real nunca probada- es el mejor resultado de la historia en la investigación de la vacuna y permitirá establecer una "hoja de ruta" para futuras investigaciones.

Se trata de resultados modestos pero "estadísticamente significativos", aseguró a la prensa congregada en la conferencia internacional "Aids Vaccine 2009" de París el coronel Nelson Michel, uno de los responsables del programa militar estadounidense que ha llevado a cabo el estudio presentado ante la comunidad científica.

Esperanzado pero prudente, Michel aseguró que los avances constatados son los primeros pasos de la que puede ser la vacuna definitiva contra una enfermedad que contagia a 7.400 personas al día.

"Es como si tu hija de tres años comienza a jugar con el balón.

No significa que vaya a marcar el gol de la victoria en el próximo Mundial de fútbol, pero puedes ayudarla a que se convierta en la jugadora que sabes que puede ser", agregó el virólogo militar.

El estudio, desarrollado en Tailandia entre 2003 y 2009 y que ha contado con un presupuesto de 105 millones de dólares, separó a 16.402 hombres y mujeres voluntarios de entre 18 y 30 años y esencialmente heterosexuales en dos grupos.

Durante los seis primeros meses, uno de los grupos recibió seis inyecciones de la denominada vacuna RV144, mientras que al otro grupo se le aplicó un placebo. A todos los individuos se les practicó la prueba del sida cada seis meses durante un período de tres años.

Los resultados estadísticos, contestados por parte de la comunidad científica, muestran una eficacia que oscila entre el 31,2% y el 26,2% de los sujetos analizados, en función del protocolo empleado.

Los autores del estudio defienden la parte alta de la horquilla de eficacia del mismo, que incluye a todos los sujetos salvo a los que se infectaron con el VIH durante el período de vacunación.

Consideran "menos real" las estimaciones más pesimistas, cuya eficacia alcanza el 26,2%, y que descartan a todas aquellas personas que no cumplieron a rajatabla con los tiempos de vacunación.

Los investigadores dudan de que en una vacunación real todo el mundo cumpliera estrictamente los plazos marcados por los médicos.

"No es una vacuna que pueda utilizarse en todo el mundo porque no existen otros test adicionales", explicó a Efe el coronel Jerome Kim, otro de los científicos embarcados en el programa de investigación del VIH del Ejército de Estados Unidos.

Pero los científicos que han desarrollado el RV144 son optimistas y afirman que, si bien la efectividad es modesta, constituye "la primera evidencia de que el desarrollo de una vacuna segura y efectiva contra el VIH es posible", aunque para ello será necesario continuar investigando.

Después de una presentación parcial de los resultados el mes pasado en Bangkok, los expertos mostraron por primera vez el conjunto de los resultados de los que disponen ante la comunidad científica internacional.

"Con el tiempo se irá viendo cuál es el verdadero efecto protector de la vacuna", dijo a Efe el experto peruano Juan Carlos Hurtado Negreiros, presente en la conferencia, quien subrayó que "el estudio es modesto, sí, pero igual es el mejor resultado que nunca se ha visto".

En la misma línea se sitúan los autores del ensayo clínico, patrocinado por Estados Unidos y Tailandia, y que, aunque dudan de que vaya a tener un "beneficio inmediato en la salud pública", esperan que "los hallazgos guíen futuros estudios y aceleren los esfuerzos de investigación hacia una vacuna más efectiva".

BY: www.caracol.com.co

Por medio de un escueto comunicado, la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín, ofreció disculpas públicas por la instalación de una valla de carácter homofóbico que fue instalada dentro del campus universitario en el sector de laureles, la cual fue retirada.

Bajo el lema “No te dejes echar el cuento: Ni todo el mundo lo hace… Ni todo es normal… Ni todo se pone de moda”, la universidad pretendía “invitar a la juventud a ser objetiva y a hacer el discernimiento correspondiente ante las distintas propuestas que circulan en el ambiente”.

No obstante, entre las “propuestas” que serían motivo de censura de acuerdo con la institución educativa, se subrayan palabras como lesbianismo y homosexualismo, las cuales se encontraban destacadas junto a otras en las que se también se mencionaba a la promiscuidad, el satanismo, la drogadicción, la magia negra y el alcoholismo.

“Hay cuentos que te pueden seriamente enfermar”, terminaba el texto de la valla que además contaba con el aval que otorga el escudo de la Universidad de carácter confesional.

Al respecto, las Oficina de Comunicaciones y Relaciones públicas del prestigioso centro educativo manifestó que “De ninguna manera se ha querido ir contra la dignidad de las personas que libremente hacen opción por la homosexualidad o el lesbianismo”, a la par de ofrecer disculpas “si alguno interpretó la valla como lesiva de sus derechos”.

“Cuando se cayó en cuenta de la errónea interpretación que se le podía dar al mensaje, de inmediato se decidió retirarla”, concluye el comunicado.

BY: JUAN FELIPE MEJIA Director LuluRadio.net FOTO: Carlos Alberto Zapata Mazo

Henry Romero, o Yéssica, como se hace llamar, fue cruelmente maltratada en sus primeros años de prisión. Ahora, dice que hay más tolerancia con las travestis. Ella es la peluquera de la cárcel La Modelo.
Un estudio de la Defensoría del Pueblo encontró que el tratamiento a los homosexuales en las prisiones ha mejorado, a pesar de la discriminación.
El guardia, lista en mano, llamó a Henry Romero con una voz tosca y amenazante. Romero acababa de llegar a la Cárcel de Máxima Seguridad de Cómbita (Boyacá), trasladado de La Modelo, de Bogotá.
Y él, que se refundía entre un tumulto de reclusos recién desempacados, contestó y alzó la mano derecha. "Presente. Pero mejor dígame Yéssica".
Le cortaron el pelo, lo obligaron a vestirse de hombre, le botaron las faldas, blusas y tacones, y también el maquillaje. Estuvo 43 días en Cómbita -por allá en el 2003-, donde según este ibaguereño de 50 años, fue maltratado y perseguido por ser una travesti en una prisión de varones.
Aunque no todo fue malo. Hizo amigos, entre estos, dos célebres reos: los hermanos Rodríguez Orejuela. Fue su peluquera y hasta jugó fútbol con ellos.
Yéssica, nombre que asumió desde que empezó su transformación femenina hace más de 30 años y quien purga una condena por el homicidio de otra travesti (lleva 9 años y le falta año y medio), asegura que aunque no todo es color de rosa para los reclusos homosexuales, hoy los penales son menos hostiles con ellos.
"Si es duro ser gay afuera, en la libertad, imagínese cómo es en una cárcel", dice ella al confesar que durante sus primeros años presa intentaron violarla muchas veces; la golpearon y la mandaron -siendo sana- para el patio de enfermos de tuberculosis y VIH. Pero hoy, dice orgullosa, es la reina y la peluquera consentida de los 6.100 presos de La Modelo. No solo son más tolerantes con ella, sino con las demás travestis.
Yéssica tiene razón. La calidad de vida de la comunidad Lgbt (lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas), en las cárceles, ha mejorado.
Así lo demuestra un estudio realizado por la Defensoría del Pueblo entre junio del 2008 y marzo del 2009 en todos los establecimientos carcelarios del país, hecho con el fin de determinar cómo es su situación desde la mirada de los derechos humanos. Encuestaron a 350 personas que se autodenominaron miembros de esta población, y a otras 690 entre directivas y funcionarios de los penales.
Los indicadores de agresión sexual, aunque preocupantes, no son mayoritarios como se suponía (un 14 por ciento). El 67 por ciento afirmó que el sitio de reclusión es respetuoso de la dignidad humana. No obstante, el 61 por ciento admite que ha sido discriminado. Y aunque el Inpec demostró voluntad de mejorar las condiciones de esta comunidad, faltan escenarios para que puedan recibir, por ejemplo, la visita conyugal.
Aunque está permitida, es difícil de llevarse a cabo porque el único espacio disponible es la celda que comparten con otros dos o tres internos.
Arturo Dávila, funcionario de la Defensoría del Pueblo que participó en la investigación -la primera en su especie en el país- comenta que aún existen casos de abuso sexual, prostitución y pago de favores con servicios sexuales. Y claro, de violencia física.
Katty tiene 22 años y hace 10 meses llegó a La Modelo. Realmente se llama Arles Yecid y asegura que está presa porque la confundieron con otra travesti que prostituía a menores de edad en el sector de Santa Fe, en Bogotá, donde ella también vendía su cuerpo. Hace cuatro meses, cuenta, un interno la derrumbó y le partió una muela de una patada. Según ella, la atacaron porque no ha accedido a propuestas de cama de muchos de sus compañeros.
"Llamé a la policía judicial, pero por ser lo que soy no me prestaron ninguna atención. La herida sanó sola. Nunca me dieron ni una pasta para el dolor", relata.
Katty, pelo crespo negro y ondulado, figura robusta y pechos incipientes, producto de hormonas inyectadas, no es la única maltratada. En el informe de la Defensoría aparecen testimonios como estos:
"Somos objeto de burla y manipulaciones. A los travestis nos obligan a meternos un celular en el recto con amenazas. Nos tiran bolsas de orines, nos insultan y nos ofenden verbalmente. Algunos guardias también lo hacen".
Otras travestis dicen: "Me toca bañarme cuando todos ya lo han hecho porque ellos me quieren violar. "Dicen que es mejor matarnos porque somos peores que los asesinos". También preocupa la situación de los hombres gays que ocultan su condición y se privan de recibir la visita conyugal para no ser descubiertos.
Las lesbianas son más libres
El estudio evidenció que, al contrario de lo que sucede en las cárceles masculinas, con las mujeres hay más tolerancia y organización. Y en medio del encierro, nacen historias de amor que superan los límites de las rejas.
Se estima que el 60 por ciento de la población carcelaria femenina sostiene relaciones con otras mujeres, aunque muchas sean experiencias de lesbianismo transitorio debido a la soledad y al abandono de sus maridos y novios.
El de Paola y Willy parece un romance imposible.
Aunque se ven todos los días, sus encuentros se limitan a un roce de manos, a una caricia leve en las mejillas y a un intercambio de cartas de amor.
Están en patios diferentes y solo pueden verse cuando Willy aguarda, tras los barrotes, a que ella pase rumbo al restaurante.
Willy -explica Paola-, se llama Patricia. "Es un chachito", dice esta joven de 22 años, sindicada de rebelión, al explicar que su 'novia', desde hace un año, tiene una apariencia masculina.
Willy le pidió que se 'casaran' en una notaría, para que les permitan compartir celda. Solo han podido tener intimidad un par de veces. Pero ella, madre de dos niñas a las que no ve desde hace 10 meses, dice que no está preparada para eso. Mientras tanto, van a pedir la visita conyugal mensual a la que tienen derecho.
"Siempre he sido una señora", cuenta Rosalba, de 39 años, de los cuales ha pasado siete en prisión, por homicidio. Le faltan nueve.
Su marido, dice, nunca ha ido a visitarla. Y ella, que juraba que nunca tendría nada con otra mujer, se dejó seducir por una joven -menor que ella- que la conquistó con un chocorramo y una gaseosa. Llevan un año juntas. Viven en la misma celda.
Mientras transcurre esta entrevista, su 'mujer' llega corriendo. Le entregaron su carta de libertad. Se abrazan, saltan, lloran. Rosalba teme la soledad venidera: la ausencia de su amada. Ella prometió visitarla, y nunca olvidarla. Partió al día siguiente.
Carmen, ojos verdes, pelo dorado en forma de cola de caballo y mejillas rojas, lleva un suéter rosado con la palabra girls estampada en el pecho. Conoció a Rocío hace tres años, en la cárcel de Pereira. Pero al poco tiempo a Rocío la trasladaron para Armenia. Carmen fue enviada al mismo penal y se reencontraron.
Sin embargo, un año más tarde, Carmen fue remitida para Bogotá. Rocío se quedó, salió en libertad y se vino para la capital detrás de ella. No ha conseguido trabajo. "Nadie le da empleo a una ex presidiaria", cuenta Carmen.
Todos los domingos, a las 2:00 de la madrugada, Rocío arriba al Buen Pastor. Es el día de visitas. Todo un sacrificio de amor.
"Es muy duro estar privado de la libertad, lejos de la familia, de mi hijo (tiene seis años). Y también del amor. Pero cometimos un error, un delito, y hay que pagarlo. Este no es un hotel".
Carmen anhela que Rocío, en su libertad, la espere y le sea fiel. A ella le quedan aún 15 años de condena.
JOSÉ ALBERTO MOJICA PATIÑO
Redacción Vida de Hoy
BY: www.eltiempo.com

Alegando la violación a la igualdad y dignidad una pareja de lesbianas interpondrá una tutela contra el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar que les negó la adopción de una menor.
El caso esta relacionado con una mujer colombiana y una alemana esta ultima que tiene su hija biológica y pretende de su compañera se convierta en su otra madre legal.
La pareja que convive desde el primero de julio del año 2005 determinó interponer una acción de tutela ya que la solicitud de adopción presentada al ICBF fue negada.
El abogado de la pareja, Germán Humberto Rincón Perfetti, dijo que este es un acto discriminatorio con la menor de edad, a quien le están negando el derecho a lo que ya existe, es decir, sus dos madres.
 
LO QUE PIENSAN LOS COLOMBIANOS
 
"Respeto la identidad sexual de cada persona, soy partidario que se reconozcan todos los derechos a las parejas homosexuales, salvo el de la adopción; a no ser que el adoptado sea una persona adulta, someter un niño a una condición con pronósticos reservados hacia el futuro, no es nada recomendable."
"QUE MIEDO POR DIOS, Y LES DAN UN NIÑO O NIÑA TOTALMENTE SANO O SANA Y CON ESE LUJO DE EJEMPLO A LOS AÑOS TENDRAN UN HIJO O HIJ DESVIADO O DESVIADA SEXUAL, EL APRENDIZAJE SOCIAL DE BANDURA ES UNA REALIDAD EN DONDE LOS NIÑOS OBSERVAN SU ENTORNO Y DE AHÍ APRENDEN A COMPORTARSE"
"Cual igualdad???? si es una pareja de mujeres!!!! no son iguales a una pareja de heterosexuales que pueden concebir un hijo... a ver pues.. si son tan iguales conciban un hijo entre ustedes dos sin necesidad de inseminación u sin ayuda de un hombre en lo absuluto ni su esperma... NO SE PUEDE!!!! un ovulo con otro ovulo no forman un feto... por lo tanto no son iguales a una pareja normal.... DERECHO AL AIGUALDAD??? MIS POLAINAS!!!"
QUÉ PIENSAN LOS COLOMBIANOS DE LA ADOPCIÓN EN PAREJAS DEL MISMO SEXO?
"LA MENTE Y LAS LEYES EN COLOMBIA SON AUN MUY PARROQUIALES Y DE PUEBLO, COMO PARA ACEPTAR COSAS COMO ESTAS."
"YO SOY HOMOSEXUAL, Y PARA NADA ME GUSTA ESTA IDEA DE QUE LOS HOMOSEXUALES ADOPTEN HIJOS, SEA COMO SEA NO ES LA CONDICION NORMAL PARA QUE VIVA UN CRIATURA, LOS HOMOSEXUALES TENEMOS QUE ACEPTAR QUE NO ESTAMOS EN UNA CONDICION HUMANA NORMAL, POR MAS QUE SE DISCUTA Y QUE LA SICOLOGIA DIGA QUE SI..."
" La igualdad no es simple y llana, tanpoco aritmética y sin distinción de géneros. La adopción de parejas homosexuales en Colombia no es posible (no me importan las tendencias de las personas y las respeto por igual), ya que la familia está concebida en su esencia como origen en una pareja heterosexual; les tocaría modificar la Constitución y toda la doctrina que se ha alcanzado en la Corte, por tanto el camino es difícil. No se trata de si son malas o buenas personas (pueden ser las mejores y bien intencionadas), se trata de carecer de una estructura, esencia y naturaleza de como sociológicamente se ha estructurado las familias. No son simples cuentos religiosos, es algo natural; serían familias sin futuro alguno en generaciones futuras y sin parámetros en su interior. Que se celebren todos los matrimonios entre homosexuales que se quieran, estoy de acuerdo y cada quien hace con su vida intima lo que quiera y que conviva como quiera, pero no en familia; es un planteamiento de igualdad falso."
"Además de degeneradas, aun pretenden continuar degenerando a niños(as) y adolescentes. que falta de respeto???"
"HAGAN LO QUE SE LES DE LA GANA PERO NO SE METAN CON LOS NIÑOS YA QUE POR ESO ES QUE LA RAZA HUMANA SE ESTA DEGENERANDO Y UN NIÑO NO TIENE QUE VER ESATA ABERRACIONES Y POR ESO ES QUE LOS NIÑOS NO SE SABE SI VAN O BIENEN Y ANDAN YA POR AHI COMO LOCAS SIN CONTROL... Y LA LIBERTAD SEXUAL ES COSA DE ADULTOS Y QUE ESTOS GAGAN LO QUE SE LES DE LA GANA SIN INVOLUCRAR A NIÑOS.. YO COMO HOBRE TODO DIA ME GUSTAN MAS LAS MUJERES Y CUAL ES EL PROBLEMA MIENTRAS NO ME META CON ÑIÑAS MENORES NINGUNO Y SI AOTRO LE GUSTA OTRAS VARIEDADES HAGALO PERO NO PERJUDIQUE A NADIE Y MENOS AUN ALOS NIÑOS"
"Adelante, por ser lesbianas no son menos seres humanos y mujeres que cualquier otra mujer, y que mejor cosa que un hijo nacer con padres que de verdad lo quieran, no como tanta zurrona brincona o descuidada o ignorante que tienen hijos y no tienen ni idea quien fue el padre."
"AREPEEN LO QUE QUIERAN PERO DEJEN A LOS NIÑOS QUIETOS. LA NATURALEZA ES MUY SABIA PARA ESO EXISTE EL MACHO Y LA HEMBRA, PARA PROCREAR, SI ALGUN MARICON QUIERE ADOPTAR QUE VUELVA A LA NORMALIDAD CON UNA PAREJA HETEROSEXUAL Y PUNTO, DEJEN DE DARLE TANTAS VUELTAS A CUALQUIER ASUNTO"
"Guácala, qué vaina más puerca. Dos mamás. Eso les parece muy natural? Par de enfermas: La homosexualidad es curable, solo hay que desear salir de la enfermedad y dar pasos. Busquen en Google sobre ex homosexuales. No se tiren a esa criatura en medio de su febril locura."
"El unico matrimonio funcional,y coherente al orden natural es el realizado entre un hombre y una mujer; los demas son pseudomatrimonios inspirados en el avance de la cultura de la muerte, el relativismo, y la militancia perversa del movimiento gay."
"Respeto a los homosexuales, pero para la crianza de un niño, se necesita: la ternura de una madre y la templanza y disciplina de un padre, ademas a los homosexuales nadie los ha obligado a ser asi, por tanto para que adoptar a un niño y exponerlo contra su voluntad a este tipo de ejemplos donde se encontrara en una disyuntiva: su propia naturaleza heterosexual nata o la descarada homosexualidad."
"POR FAVOR NO VALLAMOS A SEGUIR EL MAL EJEMPLO DE LOS PAISE MODERNOS. DIOS Y LA NATURALEZA SON UNO SOLO, ES CIERTO QUE HAY PARTES OSCURAS COMO LA DE ESTAS LESBIANAS PERO NI LOS ANIMALES PRETENDEN COMETER SEMEJANTE BARBARIDAD.- LA CRACION Y LA NATURALEZ DIO ORIGEN AL MACHO Y LA HEMBRA AL HOMBRE Y LA MUJER PARA PROCREAR Y EDUCAR AUN LOS ANIMALES EDUCAN DE ESTA FORMA SUS HIJOS.- QUE LAS LESBIANAS Y HOMOSEXUALES CONVIVAN TRANQUILOS PERO NO INTENTEN ARRASTRAR A UN NIÑO QUE ES UN SER INOCENTE, ANGEL DE DIOS DEJEN TRANQUILOS A LA NIÑES MAS BIEN RESPETENLA"
"Colombia sumergida entanta violencia y muerte y tan puritanos que son, no son sino fariseos, todos somos hijos de Dios y hechos a su imagen y semejanza, seamos heterosexuales, u homosexuales, todos somos hijos de dios y con derecho a ser felices"
"Que comentarios tan retrogrados y enmarcados en un puritanismo religioso y de doble moral que no tiene ningun fundamento teorico ni practico ya que se ha establecido e identificado que los hijos de parejas homosexuales no salen con las mismas tendencias sexuales que los padres o las madres, y cuantos padres de familias heterosexuales no violan a sus hijas e hijos? quien dice que un homosexual es mas degenerado que un heterosexual? revaluen sus posiciones frente a la sexualidad y a la vida moderna."

BY: www.caracol.com.co

El cineasta argentino Marco Berger presentó dentro de la competición oficial del IV Festival Internacional de Cine de Roma su filme Plan B, una ópera prima en la que el joven director aborda la delgada línea que puede trazarse entre la amistad y el amor entre dos hombres.

La cinta, la única argentina que compite por el Marco Aurelio de Oro y uno de los cuatro filmes con producción iberoamericana en la sección oficial del certamen, plantea un complicado triángulo amoroso en el que la división entre lo heterosexual y homosexual termina diluyéndose para llegar a un romántico final.

El protagonista, Bruno, caerá en su propia trampa al terminar enamorándose del actual novio de su ex novia, al que se acercó en un principio para ser su amigo e intentar minar la relación desde dentro y así poder recuperarla, una complicada trama en clave de comedia que pretende demostrar que con el amor no se juega.

“La película habla sobre el amor. Habla sobre que en el momento en el que uno se quiere meter a jugar con el amor, que parece simple, se da cuenta de que no es algo tan simple. Y es por eso que ese plan se le va de las manos al protagonista”, afirmó Berger en la rueda de prensa de presentación de la película en Roma.

El cineasta, cuyo corto El reloj fue seleccionado en 2008 para el Festival de Cannes, explicó que su primer largometraje pretende ser una comedia al principio, para jugar a atrapar al espectador, y después convertirse en una complicada historia de aceptación personal, la de dos hombres “heterosexuales” que se enamoran.

En este sentido, la infancia juega un papel muy importante en el filme, pues Berger juega a situar la incipiente relación de amistad entre los dos protagonistas, Bruno y Pablo, en un terreno infantil, donde el nuevo “yo” que deben asumir los personajes pueda comenzar sin prejuicios ni tabúes.

“Esto tiene que ver con la renovación, con romper con un montón de prejuicios. La única forma real que encuentra la historia en un principio es bajar a la infancia, donde la amistad es otra cosa, pero obviamente desde un lugar adulto”, apuntó el director.
“La historia de ambos empieza de nuevo desde una especie de vacío. El personaje se vacía frente a la vida como en la infancia”, añadió.

La intención del argentino era llegar a un mayor público posible, por eso da al público unos tiempos más largos de aceptación de la historia de la película, donde los silencios buscan la reflexión del espectador y el propio análisis de lo que está sucediendo.

“Hay algo que tiene que ver con mi sexualidad. A mí me gustan los varones y la película hace un reflejo de lo que significa eso, sobre todo, en un contexto social en el que es difícil”, comentó Berger.

“Un montón de diálogos y situaciones que pasan en la película -agregó- tienen que ver con gente de mi alrededor. Toda esa parte lúdica, cómica, tiene que ver con mis amigos”.

Y con esa comedia y esos silencios reflexivos y casi “digestivos”, Plan B muestra una relación homosexual lejos de todo tipo de estereotipos, fraguada entre dos hombres, en un principio, heterosexuales, que quiere llegar también a ese sector de la población que no se mueve en los ambientes llamados gay-friendly.

“Es una película que en el fondo está pensada para el público. Es muy popular, aunque tenga una mirada que no sea muy popular en sí. El cine popular es como mucho más rápido y la película tiene una forma algo más cuidada en la estética y la forma de llevarla adelante”, incidió Berger.

“La película explica que una relación entre dos varones no es tan grave. Esa mirada quiere llegar a un público más popular. Los edificios ayudan a que el espectador haga un proceso mental. Quien me critica esos planos es gente muy entendida del tema, que tiene amigos gays, pero la persona que viene de otra cultura y educación lo agradece, porque la película se cocina a fuego lento”, agregó.

Y en este sentido, el filme, rodado en diez días y que se espera que se estrene en Argentina el año que viene, tiene un carácter casi divulgativo sobre la cuestión de la homosexualidad, cuando aún este asunto, según el director, no es aceptado en todos los ámbitos.

“A mí, cuando me dicen que está todo bien con la homosexualidad ahora, me parece que no es así. Está todo bien en un ambiente culto, pero detrás hay un mundo enorme, que es lo que muestro”, afirmó Berger.

BY: www.sentigog.com

Cuando llamé a Marcela Sánchez, directora de Colombia Diversa, solo atine a decir: “Marcela, estoy en un problema”. El problema consistía en un policía que estaba frente a mí acosándome y exigiéndome un permiso para estar en el espacio público invitando a la semana de la Diversidad Sexual de la Universidad Industrial de Santander (UIS).
El pasado viernes 16 de octubre estaba de visita en Bucaramanga y decidí hacer un reportaje para mi Blog de un acto simbólico que realizaría el grupo de Género y Sexualidad de la UIS con la finalidad de invitar a la 8ª semana de la Diversidad Sexual. Mi entusiasmo era doble. Por una parte, en el año 2002 con la ayuda de pocos amigos iniciamos las semanas de la Diversidad Sexual en un modesto salón de derecho (salón 310 de Matemáticas), hoy la semana llegado a ser uno de los eventos académicos y sociales más importantes de la Universidad. Por otra parte, los medios locales hablaban de la “primera boda gay en la ciudad bonita”, con lo cual me animé mucho más para ir.
Llegué al lugar de la cita al medio día, al final de la calle de los estudiantes junto a la Unidades Tecnólogicas de Santander y la Plaza Mayor en la Ciudadela Real de Minas. Allí tomé algunas fotos e hice un par de videos cortos con mi cámara fotográfica. Debido a que éramos tan pocos en la organización de la actividad, una de las integrantes del grupo que sostenía la pancarta, me pidió que la tuviera un rato mientras ella repartía volantes invitando a la semana. Mientras tanto una pareja del mismo sexo hacía un acto simbólico que representaba una unión marital de hecho (con besos, abrazos, ponqué, y demás).
Seguí tomando fotos mientras sostenía la pancarta, especialmente a lo que pasaba frente a mí y casualmente tomé una foto de una patrulla que estaba pasando justo por la calle frente a nosotros. Tres minutos después la patrulla (identificada con el número 310075 y placas JWA 615) dio una vuelta a la cuadra, se estacionó frente a nosotros y descendieron 2 policías. Uno de ellos de apellido Rodríguez me increpó diciéndome: “¿por qué me toma fotos?”, le expliqué lo ocurrido, no obstante, me amenazó con quitarme la cámara y finalmente me obligó a borrar la foto que había tomado a la patrulla. Todo esto en un tono nada cordial y en un evidente abuso de autoridad.
Pero la historia no acaba aquí. Luego que accedí a borrar la foto (lo cual me parecía una forma de evitar conflictos, aunque no tenía la obligación legal de hacerlo), el policía me exigió un permiso de “espacio público” para realizar nuestra invitación y el acto simbólico. En ese momento salió el abogado que hay en mí y pasé de los nervios de una posible imprudencia propia a la evidencia de qué estaba frente a un acto de abuso policial. Me identifiqué como abogado y “profesor de derecho” (me pareció más disuasiva esta categoría) y le dije que estaba cometiendo un atropello y que nosotros teníamos derecho a expresar libremente nuestras ideas. La respuesta del agente Rodríguez no se hizo esperar: manifestó que estaba cometiendo un “irrespeto a la autoridad” (conducta por cierto declarada inconstitucional) y siguió insistiendo que necesitábamos un permiso para estar ahí.
En ese momento las sentencias de la Corte, el Código Nacional de Policía, nuestros informes de abuso policial, todo ello me hizo darle una respuesta tan leguleya como efectiva. La actitud del policía cambió radicalmente. Se quedó justo frente a mí, muy cerca y diciéndome: “porque le molesta tanto la policía”, “yo me puedo parar donde quiera, así como usted puede pararse donde quiera”, “usted también tiene deberes y no sólo derechos”, y otras frases que tenían la clara intención de acosarme para retirarme del lugar. Estuvo en esta actitud durante casi 15 minutos.
Debido a que no nos movíamos del lugar, a que Paola Esteban había nombrado a una funcionaria de la Gobernación y quizás porque yo dije dos palabras mágicas: “Coronel Aragón”, el agente se alejó un poco de nosotros y empezó a llamar a su estación y posteriormente supe que estaba llamando a un refuerzo.
Entre tanto llamé a Catalina Lleras de Colombia Diversa y le informé la situación. Pensaba que todo terminaría, pero no fue así. A una cuadra de distancia venía otra patrulla (identificada con el número 310182 y sin placas), ante lo cual pensé que nos iban a retirar del lugar o a detener. Llamé a Marcela Sánchez temiendo que el asunto fuera aún más grave. Los policías discutieron un par de minutos y se retiraron. Justo cuando se retiraban el Coronel Aragón (delegado de derechos humanos de la policía) me llamó a mi celular gracias a la gestión de Marcela y le conté la situación. Él me prometió llamarles la atención.
Todo terminó bien. No fui golpeado, ni insultado, ni detenido. Pero este caso es interesante para revelar la anatomía del abuso policial.
Durante varios años investigué abusos policiales contra la comunidad LGBT en Colombia Diversa, construimos algunos patrones de conducta y situaciones en las cuales ocurría el abuso. En este caso se cumplen con gran nitidez algunos de estos patrones.
El abuso policial ocurre contra personas que hacen visible su orientación sexual (éramos activistas invitando a una actividad sobre diversidad sexual), ocurre con la finalidad de restringir algún derecho (libertad de expresión), se hace un uso selectivo de la ley (¿por qué no se le exigió al carro mal estacionado o a las ventas de comidas rápidas frente a nosotros el llamado permiso de “espacio público”) y se traduce en la imposición de normas morales en el espacio público (¿estarían molestos los policías con la pareja gay que se besaba en el acto simbólico?). Por supuesto la policía siempre tendrá una excusa para justificar el abuso (el ciudadano me tomó una foto sin autorización).
El abuso policial contra la comunidad LGBT es una realidad. Lo demuestran los informes y nuestras vidas.
El abuso policial también hace parte de nuestra memoria cultural. John Better retrata así lo que le hace la policía a quienes no pueden defenderse:
“la redada de la policía fue de película. Han cogido a más de veinte esta noche. Todas van aprisionadas dentro del furgón policial. Una esposada a la otra. Tú vas esposada a la Perra Juárez, la Perra Juárez a la Raisa, la Raisa a la Gringa, la Gringa a Mafalda, así sucesivamente hasta cerrar el circulo travesti que va camino a la Florida, como llaman ustedes a la comisaría central. La Cero Cero se viene quejando en un rincón. Hoy la molieron a palos cuando amenazó con cortarse los brazos y salpicar sangre al primero que osara acercarse. Bueno, en un paso en falso de sus tacones le cayeron encima más de cinco policías y le dieron garrote hasta que se cansaron” (John Better, Locas de Felicidad. Crónicas travestis y otros relatos. Pág. 96).
Gracias a quienes me ayudaron a salir de este problema. También creo que me salvó el abogado que hay en mi. Pero ¿qué ocurre con los miles de ciudadanas y ciudadanos que no tienen estas oportunidades de protección? ¿qué pasa cuando el policía no se autocontrola y se cree amo y señor de nuestras vidas y derechos? ¿qué pasará con la travesti en la calle oscura, sin ninguna ayuda, sin forma de protegerse ante cinco policías y dos patrullas?

BY: Mauricio Albarracín  Gracias: UNIVERSITARI@S LGBT COLOMBIA